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67 - SOURATE DU POUVOIR

(ou: DE LA ROYAUTE)

30 versets

Révélée tout entière à La Mecque à la suite de la sourate de Sinaï

De plusieurs hadiths parlant des mérites de cette sourate, nous
nous contentons de citer ces deux:

1 - Anas rapporte que le Messager de Dieu -qu'Allah le bénisse et
le salue- a dit: «Dans le Coran il y a une sourate qui a plaidé pour son
récitateur jusqu'à ce qu'on le fasse entrer au Paradis. Elle est celle-ci
«Gloire à Celui qui détient le Pouvoir et qui est tout-puissant» (Rapporté
par Tabarani et Al-Hafedh Al-Maqdisi).

2 - Ibn Abbas raconte: «Un des compagnons du Prophète -
qu'Allah le bénisse et le salue- avait dressé sa tente dans un lieu où
se trouvait une tombe sans qu'il le sache. Il entendit quelqu'un réciter
cette sourate tout entière. Il vint dire au Prophète -qu'Allah le bénisse
et le salue-: «O Messager de Dieu, j'ai dressé ma tente dans un
endroit dont j'ignorais qu'il est un sépultre et j'entendis quèlqu'un
réciter cette sourate». Il lui répondit: «Elle est la sourate qui défendra
(quiconque la retient et la récite) et c'est elle qui le sauvera du
tourment de la tombe».

□ans une version d'Ibn Abbas on trouve cet ajout: «Le Messager
de Dieu -qu'Allah le bénisse et le salue- a dit: «J'ai tant aimé que
char un de ma communauté la retienne par coeur»

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Bismi-L-Lâhi-r-Rahmâni-r-Rahîm

tabâraka-l-ladî biyadihi-l-mulku wa huwa 'alâ kulli Say'in qadîrun-i (1) -
1-ladî halaqa-l-mawta wa-l-hayâta liyabluwakum 'ayyukum 'ahsanu
'amalw-wa-huw-l-'Azîzu-l-Gafûru (2) 1-ladî halaqa sab'a samâwâtin
tibâqam-mâ tara fi halqi-r-Rahmani min tafâwuti farji'i-l-basara hal tarâ
min futûrin (3) tumma-r-ji'i-l-basara karratayni yanqalib 'ilayka-l-basam
hâsi'an wa huwa hasîrun (4) walaqad zayyanna-s-sama"a-d-dunyâ bi
masâbiha wa ja'alnâhâ rujûma-l-li-sayâtîni wa 'a'tadnâ lahum 'adâba-s-
sa'îri (5).

Ad nom d'Allah le Miséricordieux le Très Miséricordieux.

Gloire à Celui qui détient le Pouvoir et qui est tout-Puissant, (1) a
celui qui créa la mort et la vie pour distinguer ceux d'entre vous qui se
conduiront le mieux. D est le Fort et le Bon. (2) A celui qui créa sept deux
superposés. Aucun défaut n'est apparent dans l'œuvre du Miséricordieux.
Lève tes yeux. Aperçois-tu la moindre lacune?. (3) Lève-les encore par deux
fois. D'eux-mêmes, ils retomberont déçus et fatigués. (4) Nous avons orné
de constellations le ciel qui enveloppe la terre. Nous les lançons comme des
projectiles contre les démons auxquels nous réservons le supplice du feu.
(5).

Dieu glorifie Sa propre personne: Béni soit celui qui tient le
royaume dans Sa main, qui en dispose à Sa guise, dont nul ne peut

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s'opposer à Ses décrets, qui interrogera tous les hommes sans être
interrogé étant le Dominateur Suprême et équitable. Il est puissant sur
toute chose.

«A celui qui créa la mort et la vie» en commençant par créer
l'homme du néant. Il mettra les hommes à l'épreuve pour savoir qui,
parmi eux, agira le mieux et se conduira le mieux. Qatada rapporte
que le Messager de Dieu -qu'Allah le bénisse et le salue- disait: «Dieu
humilie les fils d'Adam par la mort, fait de ce monde leur demeure
pour un laps de temps puis un lieu de périssement. Il a fait de l'au-
delà une demeure de rétribution et un séjour éternel» (Rapporté par
Ibn Abi Hatem). Dieu a précisé le genre de la conduite, ou plutôt le
genre des œuvres qui seront estimées selon leur qualité et non selon
leur quantité. Il est le Tout-Puissant capable de toute chose et
l'Absoluteur qui pardonne les péchés à quiconque revient vers Lui
repentant.

«A celui qui créa sept cieux superposés» Un ciel au-dessus d'un
autre. «Aucun défaut n'est apparent dans l'œuvre du Miséricordieux» ni
contraste, ni faille, ni fissure. «Lève tes yeux. Aperçois-tu la moindre
lacune?» et ceci pour confirmer l'impeccabilité de la création de Dieu.
«Lève-les encore par deux fois. D'enx-mêmes, ils retomberont déçus et
fatigués». Car ils ne voient aucun défaut, c'est pourquoi la vue
reviendra lasse et épuisée.

Puis pour montrer la perfection de Sa création, Dieu dit: «Nous
avons orné de constellations le ciel qui enveloppe la terre» ainsi que des
luminaires, d'astres et de planètes. «Nous les lançons comme des
projectiles contre les démons». Ces projectiles, il n'est pas nécessaire
qu'ils soient eux-mêmes les constellations mais des corps célestes de
la même nature, car on ne s'en sert pas pour lapider les démons de
ces étoiles, plutôt d'autres créés à ces fins. A ces démons «nous
réservons le supplice du feu» Qatada a dit: «Ces constellations sont de
trois catégories: La première comme ornement du ciel, la deuxième
comme projectile contre les démons et la troisième comme point de
repère. Quiconque les considère autrement aura commis une faute,
perdu une part de sa science et débattu un sujet dont il n'a pas
connaissance».

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wa lil-ladîna kafarû bi rabbihim 'adâbu jahannama wa bi'sa-l-masîru (6)
'idâ* 'ulqû fîhâ sami'û lahâ Sahîqan wa hiya tafûru (7) takâdu tamayyazu
mina-l-gayzi kullamâ 'ulqiya fîhâ fawjun sa'alahum hazanatuhâ 'alam
ya'tikum nadîrun (8) qâlû balâ qad ja'ana nadîrun fakaddabnâ wa
qulnâ mâ nazzala-L-Lâhu min Say'in 'in 'antum 'illâ fi dalâlin kabîrin (9)
wa qâlû law kunna nasma'u 'aw na'qilu mâ kunnâ fi" 'ashâbi-s-sa'îri (10)
fa'tarafû bidambihim fasuhqa-l-li 'ashâbi-sa'îri (11).

Ceux qui nient leur Seigneur subiront le supplice de l'enfer. Quelle
triste fin. (6) Une fois qu'ils y seront, ils entendront les sanglots des
damnés et le sifflement des flammes. (7) Pour peu, il éclaterait de fureur.
Chaque fois qu'un nouvelle fournée de damnés y pénètre, les gardiens les
interrogent: «N'avez-vous pas été avertis?». (8) Ds répondront: «Oui, nous
avons eu un Prophète, mais nous l'avons traité d'imposteur». Allah n'a rien
révélé lui avons-nous dit». Vous êtes dans une erreur profonde». (9) Ils
diront alors: «Si nous avions écouté et nous avions été raisonnables, nous
ne serions pas parmi les damnés». (10) Ils s'avoueront coupables. Malheur
aux damnés. (11).

Certes, le châtiment de la Géhenne est réservée à ceux qui n'ont
pas cru en leur Seigneur. Quelle affreuse destinée que la leur. Quand
ils y sont jetés, ils entendent des sanglots tandis que la Géhenne
bouillonne. «Pour peu, il éclaterait de fureur» Une expression qui signifie
que peu s'en faut que les parties de la Géhenne ne se séparent les
unes des autres à cause de sa rage. «Chaque fois qu'une nouvelle
fournée de damnés y pénètre, les gardiens les interrogent: «N'avez-vous pas
été avertis?» Ils répondront: «Oui, nous avons eu un Prophète, mais nous
l'avons traité d'imposteur». «Allah n'a rien révélé, lui avons-nous dit». Vous

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êtes dans une erreur profonde». Dieu rappelle aux hommes sa justice
idéale qu'il applique et qu'il ne châtie personne sans le juger, sans
produire les arguments contre lui après lui avoir envoyé un Prophète
pour l'avertir, comme il a dit ailleurs en confirmation: «Nous ne sévissons
pas sans que nous ayons envoyé un Prophète» [Coran XVII, 15]. Alors ils ne
blâmeront qu'eux mêmes et regretteront leur incrédulité et leur
rébellion, mais leurs regrets ne leur serviront à rien car ce sera trop
tard. Ils avoueront aussi que s'ils étaient raisonnables, s'ils avaient
entendu les vertissements des Prophètes et les avaient compris, ils ne
seraient pas du nombre des damnés du Brasier. Il est dit dans un
hadith: «Nul n'entrera à l'Enfer sans qu'il ne soit convaincu que cet
Enfer est son séjour qu'il mérite».

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'inna-l-ladîna yahsawna rabbahvim bil-gaybi lahum magfiratun wa 'ajrun
kabîrun (12) wa 'asirrû qawlakum 'awi-jharû bihT 'innahû 'Alîmun bid
âti-s-sudûri (13) 'alâ ya'lamu man halaqa wa huwa-l-Latîfu-l-habîr (14)
huwa-l-ladî ja'ala lakumu-l-l'arda dalûlan famsu fî manâkibihâ wa kull
min rizqihi wa 'ilayhi-n-nusûru (15).

Ceux qui craignent leur Seigneur en secret obtiendront le pardon de
leurs péchés et une magnifique récompense. (12) Peu importe que vous
cachiez ou divulguiez vos pensées. Allah sait ce que renferment vos cœurs.
(13) Allah ignorerait-Il ce qu'il a Lui-même créé? Il est le Subtil et le
Docte. (14) C'est Lui qui vous a rendu la terre habitable. Circulez-y-
librement. Nourrissez-vous de ses productions. C'est à Lui que vous ferez
retour. (15).

Quiconque aura craint Dieu, redouté de comparaître devant lui, se
sera abstenu des interdictions, se sera acquitté de ses obligations de
sorte que nul ne le voie sinon Dieu seul, celui-là obtiendra le pardon

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de Dieu et une belle récompense qui lui seront une absolution de ses*
péchés. Parmi ceux que Dieu les protégera de Son ombre au jour où il
n'y aura d'autre ombre que La sienne, comme il est cité dans un
hadiht authentique, un homme qu'une femme qui jouit d'une grande
fortune et d'une beauté remarquable l'a convié à forniquer avec elle et
qui refuse en disant: «Je crains Dieu»; et un homme qui fait l'aumône
en cachette de sorte que sa main droite ignore ce qu'avait dépensé sa
main gauche (ou vice versa)» (Une partie d'un hadith rapporté Par
Boukhari et Mouslim). Car «Allah sait ce que renferment vos coeurs». Que
les hommes tiennent des paroles secrètes ou qu'ils les divulguent,
qu'ils fassent des actes en secret ou en public, Dieu les connait
parfaitement. «Allah ignorerait-Il ce qu'il a Lui-même créé?». Il est le
Subtil et le parfaitement informé.

Puis Dieu rappelle aux hommes Ses multiples bienfaits en mettant
à leur service la terre en faisant d'elle un lieu de séjour qui ni ne
branle ni s'agite à cause des montagnes qu'il y a plantées, en y
faisant jaillir les sources d'eau, en y créant entre les montagnes
différents chemins pour que les hommes se déplacent, enfin en y
créant les plaines pour la culture.. «C'est Loi qui vous a rendu la terre
habitable. Circulez-y librement» là où vous voudrez pour acquérir vos
moyens de subsistance et sachez que vos efforts sont inutiles à moins
que Dieu ne vous les rende utiles. «Nourrissez-vous de ses productions»
A savoir que de tels efforts que déploient les hommes pour assurer
leur subsistance ne contredisent pas la confiance en Dieu. Le
Messager de Dieu -qu'Allah le bénisse et le salue- a dit à cet égard:
«Si vous vous fiez à Dieu comme il se doit, Il vous aurait accordé ses biens
comme II les accorde aux oiseaux qui partent le matin le ventre creux et
reviennent le soir rassasiés» (Rapporté par Ahmed, Tirmidzi, Nassaï et Ibn
Maja). Ceci démontre que les oiseaux ne peuvent se nourrir qu'en se
fiant à Dieu -à Lui la puissance et la gloire -. «C'est à Lui que tous ferez
retour» et la résurrection se fera vers lui.

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'a'amintum man fi-s-samà* 'i 'ay-yahsifa bikumu-l-'arda fa 'idâ hiya
tamûr (16) 'am 'amintum man fi-s-samâ*'i 'an yursila 'alaykum hâsiban
fasatta'lamûna kayfa nadîri (17) walaqad kaddaba-l-ladîna min
qablihim fakayfa kâna nakîri (18) 'awalam yaraw 'ilâ-t-tayri fawqahum
sïffâtin wa yaqbidna mâ yumsikuhunna 'illâ-r-Rahmânu 'innahu bikulli
Say'in Basîrun (19).

Ne craignez-vous pas que le Maître des cieux n'entrouvre la terre sous
vos pas? Elle oscillerait alors?. (16) Ne craignez-vous pas que le Maître des
cieux déchaîne contre vous une pluie de pierres? Vous comprendrez alors
mes avertissements. (17) Avant eux, d'autres peuples ont repoussé mes
messages. Quelle n'a pas été ma répression.. (18) Ne voient-ils pas que les
oiseaux voler et planer au-dessus de leurs têtes? Qui les maintient en
suspens, si ce n'est le Miséricordieux. Il a tout prévu. (19).

Dieu, par Sa clémence et Sa compassion peut à tout temps
châtier les uns à cause de leur mécroyance, et pourtant II fait montre
de Sa mansuétude, pardonne, retarde Son châtiment sans le hâter.
N'a-t-ll pas dit: «Si Allah punissait les hommes suivant leurs œuvres, il n'y
aurait plus sur terre âme qui vive» [Coran XXXV, 45]. Les hommes sont-
ils sûrs que celui qui est au ciel ne les fera engloutir par la terre en la
faisant trembler? Ou bien sont-ils à l'abri de celui qui est au ciel qu'il
lâche sur eux une pluie de pierres? C'est à dire un vent chargé de
pierres pour les anéantir. «Vous comprendrez alors mes avertissements».
Vous saurez ainsi quelles seront mes représailles et la fin funeste de
ceux qui me désobéissent.

«Avant eux, d'autres peuples ont repoussé mes messages» et les ont
qualifiés de mensonges. Considérez comment furent ma répression,
ma vengeance et mon châtiment. «Ne voient-ils pas les oiseaux voler et
planer au-dessus de leurs têtes?» tantôt ils déploient leurs ailes et tantôt
ils les ramassent. «Qui les maintient en suspens, si ce n'est le
Miséricordieux» en mettant le vent à leur service pour les soutenir.

320

Certes, Il voit toute chose et connait parfaitement ce qui convient à
Ses créatures.

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'amman hâdâ-l-ladî huwa jundul-lakum yansurukum min dûni-r-
Rahmâni 'ini-l-kâfirûna 'illâ fî gurûrin (20) 'amman hâdâ-l-ladî
yarzuqukum 'in 'amsaka rizqahû bal-lajjû fî 'utuwwin wa nufûrin (21) '-
afaman yamsî mukibban 'alâ wajhihî 'ahda 'am man yamsî sawiyyan
'alâ siratim mustaqîm (22) qui huwa-l-ladî 'anSa'akum wa ja'ala lakum-
s-sam'a wa-1- 'absâra wa-l-'af idata qalîlam mâ taskurûna (23) qui huwa-
l-ladî dara'akum fî-l-'ardi wa 'ilayhi tuhsarûna (24) wa yaqûlûna matâ
hâd â-l-wa'du 'in kuntum sâdiqîna (25) qui 'innamâ-l-'ilmu 'inda-L-Lâhi
wa 'innamâ" 'ana nadîrum mubînun (26) falamma 1 ra'awhu zulfatan
sT'at wujûhu-l-ladîna kafarû wa qîla hâdâ-l-ladî kuntum bihî tadda'ûna
(27).

Qui peut vous servir d'armée et vous donner l'avantage, sans l'appui
du Miséricordieux? Les infidèles se leurrent. (20) Qui peut vous dispenser
des biens, si Allah les retient? Et pourtant les infidèles ne tempèrent ni leur
morgue ni leur opposition. (21) Qui a la démarhce plus sûre? Celui qui
chemine tête basse ou celui qui avance avec assurance sur la voie droite?
(22) Dis: C'est Lui qui vous a créés, vous a donné l'ouïe, la vue et
l'intelligence. Combien vous Lui êtes peu reconnaissants!. (23) Dis: C'est
Lui qui vous a installés sur la terre et devant qui vous comparaîtrez.. (24)
Ils interrogent «Quand s'accomplira cette menace? Dites-le, si vous êtes

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sincères». (25) Réponds: AUab seul le sait Ma mission se borne à vous
avertir sans ambiguïté. (26) Lorsque cette menace approchera, les visages
des infidèles pâliront, on leur dira: «Voilà ce que vous avez appelé». (27).

Dieu cite les polythéistes qui adorent les idoles en dehors de lui
espérant de leur accorder la victoire et les bienfaits: «Qui peut vous
servir d'armée et vous donner l'avantage sans l'appui du Miséricordieux?»
Car vous ne trouverer en dehors de Lui ni protecteur ni secoureur.
«Les infidèles se leurrent» et vivent dans l'illusion complète. «Qui peut
vous dispenser des biens si Allah les retient?» car nul ne donne ce que
Dieu retient et nul n'empêche ce que Dieu donne, c'est Lui qui crée et
pourvoit aux besoins de Ses créatures, il est le Dieu unique qui n'a
pas d'associés. «Et pourtant les infidèles ne tempèrent ni leur morgue ni
leur opposition. Ils persévèrent dans leur rébellion, leur égarement et
leur orgueil en se détournant de la vérité pour suivre l'erreur.

«Qui a la démarche sûre? Celui qui chemine tête basse ou celui qui
avance avec assurance sur la voie droite?» Telle est leur parabole dans ce
bas monde et dans l'autre. Ils le seront aussi car le croyant sera
rassemblé sur la voie droite qui le conduira vers un Paradis verdoyant,
tandis que le mécréant marchera sur son visage pour être précipité en
Enfer. On demanda, rapporte Anas, au Messager de Deiu -qu'Allah le
bénisse et le salue-: «Comment les infidèles seront-ils rassemblés sur
leurs visages?» Il répondit: «Celui qui les avait fait marcher sur leurs
pieds, serait-Il incapable de les faire marcher sur leurs visages?».

«Dis: C'est Lui qui vous a créés» alors que vous n'étiez pas quelque
chose dont on fasse mention, «vous a donné l'ouïe, la rue et
l'intelligence. Combien vous lui êtes peu reconnaissants» car rarement
vous utilisez ces facultés que Dieu vous a accordées pour lui être
reconnaissants en suivant Ses enseignements et s'abstenant de tout
ce qu'il a prohibé. «Dis: C'est lui qui vous a installés sur la terre» en
vous dispersant dans le quatre coins du monde pour le peupler malgré
la différence de vos langues, vos couleurs., «et devant qui vous
comparaîtrez» après votre dispersion, car comme II vous a installés
dans de différents pays et continents. Il vous fera réunir pour le
jugement dernier. Mais les impies négateurs qui ne croient pas en ce
jour interrogent: «Quand s'accomplira cette menace? Dites-le si vous êtes

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sincères». Ce dont tu nous menaces ô Mouhammed, dis-nous quand
est-ce qu'il aura lieu? Réponds-leur lui ordonna le Seigneur: «Allah seul
le sait» mais II m'a ordonné de vous en informer et que ce jour est
inéluctable. Redoutez-le. «Ma mission se borne à vous avertir sans
ambiguïté», et me voilà acquitté de la mission en vous transmettant le
message.

«Lorsque cette menace approchera, les visages des infidèles pâliront».
A la vue de la résurrection et constatant que cela était proche et qu'ils
l'avaient traité de mensonge, leurs visages seront horrifiés, et l'Ordre
de Dieu qu'ils n'en avaient pas fait cas est réalisé sans qu'ils
l'attendaient: «Us assisteront à des manifestations d'Allah qu'ils n'avaient
jamais soupçonnées» [Coran XXXIX, 47]. Pour les réprimander et les
invectiver, on leur dira: «Voilà ce que vous avez appelé».

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qui 'ara'aytum 'in 'ahlakaniya-L-Lâhu wa man ma'iya 'aw rahimanâ
famay-yujîru-l-kafîrîna min 'adâbin 'alîmin (28) qui huwa-r-Rahmânu
'ï mannâ bihî wa 'alayhi tawakkalna fasata'lamûna man huwa fi dalâlim
mubînin (29) qui 'ara'aytum 'in 'asbaha mâ"ukum gawran famay-
ya'tîkum bimâ'in ma'în (30).

Dis: «Réfléchissez. Qu'Allah me fasse périr moi et mes partisans ou
qu'il nous fasse grâce, qui sauvera les infidèles d'un châtiment terrible?».
(28) Dis: «H est le Miséricordieux, nous croyons en Lui et nous nous fions
à Lui. Vous saurez bientôt qui de nous est dans l'erreur». (29) Dis:
«Réfléchissez, si soudain l'eau rentrait sous terre, qui vous donnerait de
l'eau courante?». (30).

O Mouhammed, lui ordonna Dieu,: Dis à ces polythéistes
négateurs qui méconnaissent les bienfaits de Dieu, si Dieu me faisait
périr, moi et ceux qui sont avec moi, ou s'il nous faisait miséricorde,
qui donc protégerait les incrédules d'un châtiment douloureux?

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Essayez de vous sauver, et sachez que le seul moyen pour assurer
votre salut est de revenir à Dieu repentants. Que notre vie ou notre
mort ne vous intéresse pas, quant à vous, vous ne saurez échapper
au supplice qu'il vous infligera. Nous ne dirons que ce qu'il nous a
ordonné de dire: «Il est le Miséricordieux, nous croyons en Loi et nous
nous fions à Lui». Nous croyons au Seigneur des mondes, le
Miséricordieux et le Très Miséricordieux, nous mettons notre confiance
en Lui dans toutes nos affaires. Vous saurez bientôt qui se trouve
dans un égarement notoire, et qui obtiendra la meilleure fin dans les
deux mondes.

Puis, pour montrer Sa compassion et Sa miséricorde envers Ses
sujets, Dieu a ajouté: «Dis: «Réfléchissez si soudain l'eau rentrait sous
terre» cette eau qui coule d'elle-même sans que les hommes aient
déployé leurs efforts pour l'obtenir, «qui vous donnerait de l'eau
courante?» Nul ne pourrait vous en fournir sinon Dieu -à Lui la
puissance et la gloire- par Sa générosité pour vous en setvir à usages
multiples selon vos besoins qu'elle soit abondante ou faible.

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